Мастер-логики. Факультет ШПО
Развернуто
Оксана ГлазуноваGlazunovaOVGlazunovaOV

Выполненное задание

Аня, переношу задание в твой дневник!

Обработать список написанных нами задач и компетенций (родительские компетенции). 
1.1. Попробовать сформировать их по группам, по степени важности. Обращаю внимание, что степень важности, это приоритет, который вы ставите при планировании деятельности ВАШЕГО клуба. 
1.2. Попробовать расшифровать значимость компетенций: описать почему эти компетенции значимы? 

1.1

Важно для родителей – участников клуба

Желательно

Не обязательно. При желании приобретается в клубе

  • Умение заботиться о себе (РС)
  • Умение психологически отпускать ребенка (этапы сепарации) (И П)
  •  Умение расслабиться (БР)
  • Доверие ребенку, доверие процессам и к жизни в целом. (РС Принципы)
  • Умение создавать деревню привязанностей. (Базовые ресурсы ЭИ)
  • Нести ответственность за безопасность ребенка. (БР)
  • Умение общаться с довербальным, вербальным и невербальным ребенком (коммуникативные навыки, техники активного слушания ) (П БР)
  •  
  • Единая родительская позиция в семье(и сем традиции ? ) (П , базовые ресурсы ЭИ)
  • Умение оптимально, сообразно возрасту и сбалансированно вовлекать ребенка в быт и жизнь семьи в целом (И)
  • Безусловное принятие (П , БР)
  • Знать возрастные особенности и этапы развития ребенка (И)
  • Создавать безопасную привязанность (И П)
  • Отдыхать,Быть в тонусе,Успевать реагировать (младенцы и ранний дошкольный возраст) (РС)
  •  Устанавливать и удерживать психологические границы (П БР)
  •  Вводить правила в жизнь ребенка и поддерживать исполнение их (П , БР)
  • Иметь развитый эмоциональный интеллект
  • Иметь осознанную родительскую позиции (П И БР)
  • Уметь адекватно защитить ребенка (П Принципы БР)
  • Умение управлять конфликтом, справляться с экстремальными состояниями (своими и ребенка) (П БР РС ЭИ)
  • Зрелая педагогическая и осознанная родительская позиция
  • Телесный контакт (БР П)

 

  • Творчество в родительстве, спонтанность , «игривость»
  • Владеть набором детских групповых и индивидуальных игр. Умение организовать и проводить их
  • Организовывать развивающее игровое безопасное пространство для ребенка, соответствующее возрасту (И)
  • Уметь проводить детские праздники и мероприятия
  • Набор сказок по возрастам

1.2. Я распределила компетенции на три группы.

Важное.

Изначально главной идеей создания клуба было – дать возможность родителям провести досуг вместе с детьми, заняться чем-то полезным и интересным для себя без ущерба для ребёнка. Дети всегда находятся в поле зрения своих родителей или других взрослых. Таким образом на время встречи формируется кружок, в котором общаются дети разных возрастов, взрослые, придерживающиеся разных взглядов на воспитание детей. Они учатся взаимодействовать, доверять своему ребёнку, отпуская его от себя, а также доверять заботу о своём ребёнке другому человеку. Но у нас нет воспитателей и нянечек, родитель сам несёт ответственность за своего ребёнка.

Желательное.

Конечно, хотелось бы, чтобы родители, приходящие в клуб, имели единую позицию на воспитание детей, умели вводить правила и устанавливать границы, но не у всех сразу получается. Кто-то получает эти навыки как раз в процессе общения в клубе.

Не обязательное.
Родителями становятся не только творческие люди и массовики-затейники. Многим мамам и папам на самом деле неинтересно устраивать детские праздники и читать сказки. На мой взгляд, это не так важно. Главное, что даёт ребёнку родитель – чувство защищённости и заботы. А сказку может и кто-нибудь другой рассказать. Главное, это должен быть человек, которому доверяют родители. 

Втора графа потерялась.
Дублирую.

Желательно:

  • Единая родительская позиция в семье(и сем традиции ? ) (П , базовые ресурсы ЭИ)
  • Умение оптимально, сообразно возрасту и сбалансированно вовлекать ребенка в быт и жизнь семьи в целом (И)
  • Безусловное принятие (П , БР)
  • Знать возрастные особенности и этапы развития ребенка (И)
  • Создавать безопасную привязанность (И П)
  • Отдыхать,Быть в тонусе,Успевать реагировать (младенцы и ранний дошкольный возраст) (РС)
  •  Устанавливать и удерживать психологические границы (П БР)
  •  Вводить правила в жизнь ребенка и поддерживать исполнение их (П , БР)
  • Иметь развитый эмоциональный интеллект
  • Иметь осознанную родительскую позиции (П И БР)
  • Уметь адекватно защитить ребенка (П Принципы БР)
  • Умение управлять конфликтом, справляться с экстремальными состояниями (своими и ребенка) (П БР РС ЭИ)
  • Зрелая педагогическая и осознанная родительская позиция
  • Телесный контакт (БР П)

Описать деятельность Вашего клуба. Чем вы планируете заниматься. Какие значимые микророли должны быть, чтобы «деятельность зашла»?

Деятельность клуба «Ясень» в своём помещении:

  • Организация совместного досуга для молодых мам с детьми до 3-х лет.

(Коворкинг).

  • Проведение творческих мастер-классов для взрослых и детей.
  • Проведение лекций и встреч со специалистами (психолог, логопед, консультант по грудному вскармливанию и слингоношению, косметолог, педиатр, юрист, и т.д.) Занятия для будущих мам и пап.
  • Проведение семейных праздников.
  • Передвижная библиотека.
  • Живой уголок.
  • Сотрудничество с Выборгским филиалом РГПУ им. Герцена и выборгским филиалом ЛГУ им. Пушкина. Обеспечение педпрактики для студентов (будущих педагогов и социальных работников).

Деятельность за пределами помещения клуба:

  • Участие в МНС (Международная неделя слингоношения).
  • Посещение библиотек, музеев, творческих студий, экскурсии, пикники.
  • Участие в мероприятиях Дома молодёжи.
  • Организация фримаркетов.

Клуб работает 5 дней в неделю. Проводятся регулярные занятия и встречи. «Ясень» разместился в переоборудованной квартире на первом этаже. У нас есть большая комната для гимнастических упражнений и подвижных игр, детская комната с игрушками и развивающими материалами, кухня-гостиная, маленький кабинет руководителя и раздельный санузел.
«Ясень» - безопасное и уютное место в первую очередь для мам с маленьким детьми, которые приходят пообщаться и позаниматься чем-нибудь интересным в будни, когда мужья-папы работают. Молодые отцы появляются в клубе гораздо реже. Но мы стараемся развивать направление семейных праздников и придумываем варианты совместного досуга для всей семьи.
Во дворе детская площадка. В хорошую погоду мастер-классы и игры с детьми переносятся туда.
Поскольку клуб работает на базе МАУ, все занятия и возможность находиться в клубе бесплатные.
Можно сказать, что помещение мы обжили. Теперь мне хотелось бы принимать более активное участие в жизни города. Тем самым обратить внимание на отношение к молодым мамам и маленьким детям.


В этом желании меня поддержала моя подруга, которая несколько лет живёт в Германии. Она приехала в гости и решила сходить с моим ребёнком в зоопарк.
Вечером я выслушала от неё возмущённую речь примерно такого содержания: «Питер совершенно не приспособлен для жизни с маленьким ребёнком. Шум, спешка. Прохожие не обращают внимания на то, что ребёнок идёт медленно и не может резко уступить дорогу, уйти в сторону. Автомобилисты тоже не учитывают скорость маленьких пешеходов. Всё время нужно ребёнка защищать, закрывать, ограждать. В кафе делают замечания – ребёнок шумит и залезает под стол. Всё время чувствуешь себя виноватой и всем мешающей. » Я попыталась возразить – не всё так плохо. Но если сравнивать с ситуацией в Гамбурге, где есть велосипедные дорожки и все малыши, умеющие ходить, безбоязненно передвигаются по улицам не беговелах…
В Выборге ритм жизни немного медленнее, чем в Питере. Автомобилисты спокойнее пропускают пешеходов. Но в целом ситуация похожа. Открываются новые игровые центры, но это дорого и неинтересно. Сходить раз, два, отметить день рождения…
Мне бы хотелось, чтобы благодаря активности участников клуба «Ясень» отношение к мамам с малышами в городе поменялось. Чтобы в кафе спокойно реагировали на то, что мама кормит малыша грудью, например. Чтобы водители общественного транспорта были внимательнее к пассажирам со слингами и колясками – не захлопывали двери так резко.

Хотелось бы, чтобы молодые мамы не чувствовали себя ограниченными в своих возможностях, участвуя в жизни города.
Хочу создать серию маленьких городских квестов для мам, гуляющих с колясками, слингами, пешком с малышами, которые только научились ходить.
Даже не квестов, а «квестушек» - минут на 30-40, на небольших территориях – участок парка, площадь, улица.
И, конечно, семейные квесты по городу с маршрутами посерьёзнее. Приглашаю поучаствовать в разработке маршрутов, кому интересно =)

Оксана ГлазуноваGlazunovaOVGlazunovaOV

Задание до 28 февраля. Группа родительских компетенций

В этот раз мы начали с группой студентов мастер-логику про Родительские компетенции.

Вероника Стенькина прислала список  тех компетенций, который мы «накидывали» во время мозгового штурма. Мы тогда говорили, поскольку нам важно было накидать по максимуму, то мы записывали всё, что приходило нам в голову. Теперь пришло время, привести это в какой-либо порядок и систему. В связи с этим возникли следующие задания, которые помогут нам упорядочить наши идеи и всё-таки составить необходимый нам рабочий список

Итак. Первое. Мы договорились в нашей модели использовать формулировки  компетенций следующим образом. Должно быть описано совершенное действие   и предполагаемый результат.

На примере:

Не правильно: «стучать молотком» - правильно: «забить гвоздь»

Не правильно «знать закон Ома» - правильно «собирать электроцепи»

Не следует  давать слишком общие формулировки, типа «сделать всё хорошо».  В то же время,  не скатывайтесь на уровень элементарных операций.

Итак, задание 1:

Создать свой список (набор) компетенций, необходимых для работы  в ваших клубах. Попробуйте, соотнести предварительный список – с теми компетенциями, которые имеются у нас в базовых списках. Составьте итоговый вариант, скомбинировав оба списка. Кстати, некоторые компетенции в списке Вероники – просто непонятный для стороннего читателя. Либо сделайте пояснения, либо измените текст описания данных компетенций.

Попробуйте, сгруппировать их по каким либо основаниям. Основания можно придумать самим

Задание 2.

Попробуйте создать  - придумать названия тем профессиограмам, которые  могли бы быть в ваших клубах, если бы родители позанимались у вас длительное время . Профессиограммы  в этом случае можно рассмотреть как значимые микророли ( не мелкие в рамках одного конкретного мероприятия, а устойчивые для продолжительного промежутка времени).

Не надо пока привязывать компетенции к профессиограмам. Просто сделайте название профессиограммы (значимой роли) и описание – что вы под этим понимаете.

Смотрите в рикрепленных файлах - списки от Вероники и список, котрый есть на портале студентов

Оксана ГлазуноваGlazunovaOVGlazunovaOV

Задание на 23 -27 февраля

Настя!

Ты поставила такую большую задачу, но в принципе,  подход мне в целом понравился. Поскольку, как я поняла тебя, ты сделала акцент, не на оценочной составляющей, а на деятельностной.

Понятие деятельности – очень обширно,  это как бытие – всё, но в зависимости от угла рассмотрения у всех получаются разные акценты и  иногда совсем противоположные выводы.

Поэтому первое, это всегда надо понимать,  с какой моделью ты хотела бы работать и какую модель ты хочешь применить.

Например, ты как педагог ( в смысле организатор деятельности) хотела бы  сделать акцент на воспитание коллективистов ( в смысле формирования потребностно-мотивационной сферы), тогда соответственно этой модели ты строишь деятельности  с достаточным количеством коллективных связей, нужной атмосферой и  эмоциональным фоном. Смотри, тут же происходит необходимость в создании такой  ролевой структуры группы, которая бы функционально  соответствовала   твоим потребностям как педагога.

Или, например, ты не акцентируешь внимание на потребно-мотивационную сферу, а строишь деятельность как педагог по развитию интеллекта и творческого мышления. Соответственно и ролевая структура – у тебя несколько другая.

Даже, если ты проводишь одинаковые мероприятия, в зависимости  от акцента общей вектора развития твоего коллектива, у тебя могут сложиться разные ролевые структуры групп.

 Давай для простоты сначала разберем соотношения таких понятий как деятельность, действие и операция.  Эти  три понятия связаны между собой. Самое «мелкое» - это операция.  Совокупность операций может сложиться в действие, а совокупность действий  - в деятельность.

Мы рассматриваем с тобой деятельность с точки зрения развития компетенций, формирования людей  с определёнными наборами компетенций – то есть определёнными профессиограммами.

Задание 1.

Попробуй проанализировать, как соотносятся между собой наборы понятий деятельность –действие – операция и профессиограммы – микророль – компетенция.

Задание 2.

Попробуй выписать списки компетенций, которые необходимы для  тех задач, которые написала:  «Мне интересно научится собирать из людей цельный коллектив, умеющий эффективно работать, и понимать, чего человеку не хватает для достижения цели, каких людей на какие роли лучше ставить, как помогать человеку увидеть свои сильные и слабые стороны, как работать в коллективе без иерархии, и, конечно же, овладеть инструментальным языком, помогающим четко выделять суть компетенций и навыков.»

Можно воспользоваться нашим имеющимся списком компетенций. А можешь  составить свой. Пусть даже он не будет совпадать с тем, что написано у нас. Тогда мы попробуем потом сравнить эти два списка.

Если тебе неудобно писать, можешь наговорить на камеру и выложить видео. Это задание на  следующую неделю. Хорошо бы до 25-27 его сдать.

По поводу режима работы: 1 раз в месяц – я буду приезжать в Питер, где-то про свой приезд буду точно знать как минимум за неделю. Поэтому сможем подстроить наши консультации. Есть ли у тебя скайп? Потому что могли бы иногда связываться по скайпу.

Судя по заявленным тобой темам, из знаниего блока тебе будут нужны (минимум):

  • Стадии развития группы
  • Теория деятельности
  • Типы лидерства.
Алина Винниченкоlinkavinilinkavini

Промежуточный отчёт

Я не пришла к каким-то окончательным результатам, есть промежуточные. Собираюсь делать работу дальше.

Оказалось интереснее вести работу убрав свои полагания и представления о ГО, но опираясь на вопросы из них собранные.

Я провела опрос 8 человек, по ходу опроса появились новые вопросы раскрывающие тему.

Сейчас думаю его продолжать.

Для краткости, глубокие отношения сокращаю ГО

Промежуточные результаты таковы:

  1. Практически все (за исключением одного) считают что в ГО не может быть принципиально закрытых друг от друга зон, могут быть проблемные.
  2. Практически все (за исключением одного) считают что ГО могут быть только обоюдными ( не может быть что я с тобой в глубоких отношениях, а ты нет)
  3. Те для кого в ГО обязателен  обет  считают:

 что продолжительные ГО на расстоянии не возможны,

не могут дать общих описаний другому (с которым они в ГО).

Екатерина Суриковаkaterinakaterina

Мастер-классы в Упсала-Цирке

Исследователь образовательной среды через призму созерцательных сказочных архетипов.

Работа по мастер-логике Сказковедение выбрана в виде эссе и сказочного эссе. Я рассматриваю и анализирую сказочные архетипы в педагогических подходах, а также анализирую в форме сказочной зарисовки процессы и засевшие ко мне в душу истории во время всего дня мастер-классов.

2 работа. Мастер-классы в Упсала-Цирке  9 декабря 2014 г.

Если ты захочешь не ехать на попутке, не облокачиваться на уютное сиденье общественного транспорта, не бежать за вечно убегающим трамваем, а захочешь идти, идти по этой дороге самому от начала и до Рассвета…  Идти нужно будет долго и сложно. Эта дорога – проверка на прочность, она показывает, действительно ли ты этого хочешь и действительно ли ты Сильный. Если ты все-таки решишься, тогда – иди.

(Дорога туда…)

В мою группу бродячих артистов заблудился и стал приходить Эльфенок, но он думал, что он - динозавр, потому что он долго и сильно болел и уже стал не похож на самого себя.  Я на занятиях долго искала способ, способ помочь ему поверить в себя. Он совсем не разговаривал. Чтобы это чудо перерождения произошло, мне пришлось измениться самой. И вот на спектакле все шло своим чередом, у нас была потрясающе трогательная постановка про маму. Я только немного помогала Эльфенку, подсказывала первые строчки стихотворения, а он говорил вторые. Среди улыбающихся лиц зрителей только одно было залито слезами. Лицо его матери. Она плакала потом  полчаса и не могла остановиться. Это были первые слова ее сына.

(Одна из историй  гостьи-педагога  из Америки на анализе и обсуждении упражнения "Эффект пинг-понговского шарика")

Здесь проявлен архетип Помощник  его карточки. Карта 16 Приглашение к подвигу,  когда они пришли в группу заниматься. Карта 17 Неожиданный подарок самой преподавательнице в виде порожденного ею способа общения. Она это воспринимает как чудо. Карта 18 - Они проходят вместе испытания. Карта 19 Доброе утешение и карта 20 Дружескую помощь здесь оказывает ребенку она сама и ее группа детей, которые принимают необычность пришедшего ребенка.

 

Семеро летели над землей, взявшись по кругу за руки. Было одновременно и страшно, радостно и азартно. У них получалось красиво. Для того, чтобы сотворить рисунок, им нужно было чувство плеча, доверие и много-много всего…. Иногда вдруг получалось, что кто-то один хотел быть главным, и тогда он срывался одной рукой в пропасть. И  всем приходилось делать усилие, чтобы его поднять. Иногда кто-то вдруг спотыкался. И, если он не был готов принять свою ошибку и двигаться дальше, тогда спотыкались все, ведь они были соединены.

(Групповое упражнение "Эффект пинг-понговского шарика")

После обучение базовому ритму с шариками, мы разбились на команды и каждой команде нужно было придумать и добавить к изученным еще три ритма и движения. А потом продемонстрировать. Здесь проявлялся архетип Творец карта 11 Изобретатель, человек в поле идей. Мы накидывали множество идей и даже придумали свой интересный финал. Здесь был важен архетип Дорога карта 4 Испытание собственной силы. Прорабатывались внутренние сложности каждого и сбивающие мысли,  и внешние групповые вещи. Были трудности договориться между собой, справиться со своим волнением, работать в команде, не выпадать из ритма. Потом было подведение итогов работы команды – это уже архетип Сезоность карта Осень.  Также у нас в группе образовался скрытый конфликт, участники были яркие и достаточно разные. Скорее всего, это проявлялся архетип Авгиевы Конюшни. Не знаю точно, какие его карточки. Не разбиралась в нем.

 

Я иду по парку. Шуршит снег под ногами. Но мне не холодно, ведь со мной твое Доброе Слово. Я его разделил на тысячи кусочков, и теперь дарю детям. Ведь им оно так нужно. Благодарю тебя сквозь годы за тонкую ниточку, на которой держится мир.

(из истории о хулиганстве Ларисы Афанасьевой. Презентация деятельности Упсала-Цирка)

А здесь, как мне видится, есть целый многогранник архетипов. Архетип Сезонность – как цикл передачи от одного сердца другому целого объема знания в виде нескольких слов. А это знание потом реализуется из Зимы в Весну, потом в Лето, а сейчас и в промежуточный этап Осени. В меньшей, но не менее важной степени присутствует Архетип Помощник карта 17 Неожиданный подарок. Действительно, для героини происходит чудо, после которого она обретает веру, что ее мечты могут сбыться, получает много Силы и Веры. Потому что в то, что она это может, верит еще один человек.  И еще вижу архетип Дорога карта 3 Неожиданная находка. Героиня понимает то, что переворачивает и меняет всю ее жизнь. Не очень разобралась в разнице  между картой 3 и картой 17, они и похожи и разные.

Процесс перехода между карточками вижу так: Следуя по своей Дороге, героиня встречает Помощницу волшебницу (своего учителя), которая ей передает Знание. Это неожиданный подарок.  А то время, когда героиня начинает менять свою жизнь и передавать это Знание другим, это уже карта 3 Дороги. Здесь уже важно, что сделано с находкой, воплощается ли подаренная идея дальше или человек ничего не меняет в своей жизни.  И все это завершается архетипом Сезонность в общем, как процесс передачи, и в частности, как прохождение каждой этапов реализации Дела Жизни.

Бельчонок только недавно сюда пришел и уже хотел много-много всего делать. Столько идей копошилось в его ушастой головке. Столько всего доброго и светлого ему предстояло. И тут Бельчонок прямо таки врезался в Мост. Он уже и раньше его видел, да только тогда не понял ничего. Пчела какое-то время назад его позвала: «Пойдем туда!».  И он увидел не только мост, а бегущего по нему пингвина. Пингвин бежал. Бельчонок побежал за ним, тот быстро перепрыгнул через перила на самой высокой точке моста - посередине. Бельчонок отважно хотел его схватить и не дать совершиться страшному, но ему удалось только на секунду своим криком задержать падение. Пингвин все равно бросился вниз и разбился. Бельчонок упавшим взглядом посмотрел вокруг. Это было так странно. На мост заходили люди, а по Мосту уже шли пингвины. И чем ближе они были к середине моста, тем быстрее они к ней бежали. Некоторые прохожие обращали на них внимание, некоторые и вовсе не замечали. Тогда бельчонок подбежал к началу Моста, и обращаясь к каждому идущему по нему получеловеку-полупингвину. Но ничего не менялось. Вдруг рядом с собой он почувствовал чье-то плечо. Рядом с ним стоял шакал. Он был друг,  они были одной крови. И с ними была та самая пчела. Их было трое, нужно было что-то менять. Бельчонок сходил туда, откуда приходили эти пингвины, и увиденное было невыносимо страшно. Нужно было помочь Людям поверить, что они могут изменить свою жизнь до того, как они пойдут к мосту и превратятся в Пингвинов. И тогда они втроем встали на границе между Мостом и Миром. И претворили они в жизнь прекрасное чудо, Чудо Полета. Оставалось только придумать способ говорить с людьми-пингвинами. Тогда они постигли тайну фокусничества. И смогли с ними заговорить. И говорят до сих пор. Вот такая маленькая сказка о большом чуде.

(об истории создания Упсала-Цирка)

Здесь проявлялся архетип Дорога на разных этапах карты с первой по четвертую (Зов дороги, расставание с привычным, Неожиданная находка и испытание собственной силы). Поясню Зов дороги : это обращение немки к девушке с идеей создания цирка для детей, попавших в сложную жизненную ситуацию. Это был ее дипломный проект!  Вспомните, что было у вас дипломным проектом в университете? Архетип Помощник все его карты, архетип Сезонность карты Весна как начало нового, творческий порыв и карта Лето в виде активного труда в поте лица своего.

Анализ мастер-классов в Упсале с точки зрения подхода.

Здесь я только рассмотрю проявление архетипов у ведущих мастер-классов. Сам педагогический подход я не буду анализировать, так как мне недостаточно информации о нем. Но некоторые мои выводы по увиденному можно прочитать в описании этого дня Вконтакте в обсуждениях группы младшего потока.

Первый вела Лариса Афанасьева, директор и художественный руководитель Упсала-Цирка и преподаватель Упсалы Ярослав Митрофанов; второй - создатель и художественный руководитель театра Пиано (театр, где работают глухие дети) Владимир Чикишев с дочкой Настей.

Во время мастер-классов мной был выделен в ведущей Ларисе Афанасьевой архетип Государство и Помощник. Первый архетип проявлялся в логике речи, в четком понимании структуры происходящего, удержании его ритма, распределении ролей и последовательности действий. Второй архетип проявлялся в чутком отношении к каждому, в организации процесса обратной связи и подбадривании во время всего сложного этапа.

У ведущего Ярослава Митрофанова бы ярко выраженный архетип Творца. Он сам постоянно что-то делал новое, неожиданное, в конце даже учил нас фокусам. И нас провоцировал на хулиганство, поиск интересных действий, находок; все части, которые он вел, развивали творческую фантазию, будили воображение, радость и интерес.

Про ведущего Владимира Чикишева мне сложнее всего сказать, как будто к нему у меня из всех пройденных пяти не подобрать ведущий архетип. Видимо, присутствует архетип Государство карта 6 Мудрый правитель.  Он знает свою страну и свой народ, его пределы и особенности и спокойно и мудро направляет. Также  его подход активизирует творчество, значит еще и архетип Творец карта  11 Изобретатель. Он помогает каждому двигаться не в заданных рамках и не навязанных стереотипах, а самим собой.

В Насте я увидела архетип Помощник. Он  проявлялся в виде помощи с одной стороны участникам, а с другой стороны – ведущему. Каждым по-разному она находила слова и действия, которые нужны.

Екатерина Суриковаkaterinakaterina

Анализ практики в Москве "Далекая Радуга"

Исследователь образовательной среды через призму созерцательных сказочных архетипов.

Работа по мастер-логике Сказковедение выбрана в виде эссе и сказочного эссе. Я рассматриваю и анализирую сказочные архетипы в педагогических  подходах, а также анализирую в форме сказки (сказочного описания) процессы внутри подхода, в которых проявляется сказочный архетип.

1 работа. Тренинг «Элементарно, Ватсон!». Практика в г. Пушкино со школьниками из Москвы 21-23 ноября 2014 г.

В большом тронном зале собрались великие мастера. Они были разные по возрасту, взглядам, идеалам, у всех было много важных и неотложных дел. Но они пришли сюда, чтобы ответить на вопросы. Вопросы им задавал мир. У них было ограниченное количество времени на ответ. И именно то, что мастера были разные – помогало им найти ответ. Отвечая, они помогали решить проблему, стоявшую перед людьми. Таким образом, они совершенствовали великое искусство – Мастерство Мысли. Хотя мастерами присутствовавшие себя и не называли, но каждый видевший их это чувствовал.

Неожиданно проявленный архетип Творца в мыслительной сфере. Цель – сделать жизнь людей лучше, прекраснее. Ребята были собраны в команды, им задавались вопросы из истории, ставившие в свое время людей в тупик. И было найдено гениальное и простое решение. Нужно было придумать – как бы они поступили в этой ситуации. Причем оценивалась способность придумать свой верный, отвечающий задаче ответ. Он мог и не совпадать с оригиналом. Прорабатывалась карта 11 Изобретатель. Человек в поле идей. Активизировывалась способность придумывать, свободно мыслить, без стереотипов, получать удовольствие от процесса  мозгового штурма.

Также прорабатывалась карта 13. Освобождение от иллюзий. Необходимо было учиться понимать и принимать, что некоторые придуманные варианты решения, их вымученные идеи не подходят, не решают проблему. Разбирали с ведущими – почему не подходит их ответ.

(Задание называлось «Мегамозг»)

Игра была начата. Фигуры обозначены, следователи непонимающе оглядывались на всех и ничего не понимали. Им нужно было раскрыть преступление. Фигуры четко различали игровое пространство и реальность. Естесственно, ведь мы создаем игру для следователей. Интерес пронизывал гостиную, гости и не думали расходиться. Открывались все новые факты. Тут Джокер спутал карты и уже сами фигуры перестали понимать кто прав, а кто – Джокер. Игра и реальность смешались и не могли отделиться. Вот теперь Игра действительно была начата.

В ролевой игре был  активно проявлен архетип Дорога. Все его пять карт. Так как это один из самых главных процессов тренинга, я его проанализирую ниже в рамках рассказа о самом подходе в целом.

(Ролевая игра «История одного преступления»)

Гномы и эльфы, спящие красавицы и белоснежки, - каждый пришел сюда в назначенный час и принес с собой любимое и драгоценное. На белом полотне переливами отзывалось в душах собравшихся, любованием наполнялись сердца. Учились они подбирать Слово. Сначала получались слова, они просачивались сквозь пальцы. Приходилось использовать много слов для понимания. Но, когда Лепрекон вновь превратился в Карда, всем удалось заглянуть немного вовнутрь и наружу. Слово понемногу по букве стало собираться. Они учились его называть. Пробовали на вкус, рассматривали переливы, оно очень красиво сияло на солнце и светилось изнутри. И сказочные жители это чувствовали. Кард улыбался как обычный довольный кот.

В этом задании проявляется Архетип Государство. Карта 6 Мудрый правитель.

Нужно было из принесенных предметов выбрать один и научиться говорить о нем, отличать его качества, признаки, свойства. А остальным угадать – что это за предмет имеется в виду. Участникам приходилось найти в себе мудрого правителя, структурировать разные описания и выбрать наиболее емкое, отражающее суть предмета.

(Задание «История предметов»)

Они стояли как два гиганта, отправляли птенцов в путь. Странники отправляли птенцов в странный путь. Каждый составлял себе путь сам.  Но оставлял память, знаки дороги,  чтобы об их пути могли узнать и пройти другие. Они слетались в стайки, и это или укрепляло путников или вносило разлад. Для одной из стаек даже наступило смутное время и каждый считал другого самозванцем, государства внутри стайки не складывалось. Тогда странники стали мудрыми правителями и некоторый порядок был восстановлен. Когда все птенцы слетелись обратно, они были рады, что смогли составить путь, а некоторые даже прошли по пути другого. Посмотрели, проверили на себя чужие перышки. У одной стайки дорога была стерта так, что даже и следов конца пути было не видно, путники отчаивались и грустили. Странникам нужно было подобрать целебные слова, чтобы залечить порванные смыслы и чувства в их головах. Потом они все вместе весело летали и кружились, да так, что даже один странник утратил способность говорить. Голос его покинул. Наверное, это плата за произошедшее, подумалось второму страннику. Хотя на то, что за все приходится платить, странник упорно не хотел смотреть. Мир внимательно смотрел и щурился от солнышка, которое было уже третий день подряд.

В этом задании проявлялся Архетип Дорога, карта 2 Расставание с привычным, карта 1 Зов Дороги. В одной команде выделился архетип  Государство  карта 8  Самозванец на троне и карта 9 Несправедливое правление, смутное время. Со стороны ведущих была попытка вывести команду из кризиса путем воззвания мудрого правителя в группе. Попытка закончилась неудачей. Тогда возможность наведения порядка другим способом была показана ведущими. В дополнение к этому, видимо, фоном присутствовал архетип Помощник карта 19 Доброе утешение.

(Задание «Путь в…»: создание собственного маршрута с понятным подробным ориентированием и описанием – где зарыт их клад)

Анализ тренинга «Элементарно,  Ватсон!» с точки зрения педагогического подхода.  Здесь я буду анализировать основной процесс и ведущих по Архетипам, а также сам подход с точки зрения его специфики, задач, средств и акцентов.

Этот тренинг активно проявляет архетип Дорога все ее карточки и архетип Творец. У ведущих в большинстве случаев проявляется архетип Государство и немного завуалированный Помощник.

Вначале дорога призывает участников двигаться в путь, на тренинг всегда участникам приходится выезжать из привычных мест, и не все со всеми знакомы. Вызов дороги проявляется вначале, когда ты решаешься ехать на тренинг и второй раз в ситуационно-ролевой игре, когда прямо к каждому обращаются с просьбой расследовать это запутанное и загадочное дело.

Все задания чему-то учат, и все они заточены на главный процесс – ролевую игру. В процессе заданий участники обнаруживают неожиданные находки, которые не только еще более запутывают дело, но включают их недавно освоенные умения.

Здесь и пригождаются умение создавать описание предметов, запоминать расположение, уметь отличить правду ото лжи в словах, выстраивать причинно-следственные связи и логические цепочки, умение думать, сопоставлять, анализировать.

Кульминационный второй день является испытанием собственной Силы для людей. Здесь посылались и сбивающие факторы в виде не имеющих отношения к делу предметов, лишней сбивающей информации, странных что-то скрывающих личностей. Участникам приходилось активизировать все свои знания, понимания, чтобы решить, как поступать дальше.

И в конце раскрывались тайны игры, было подведение итогов, анализ действий участников, понимание эффективности выбранных действий в соответствии с задачей раскрытия преступления.

У ведущих архетип Государство проявлялся в структурированности речи, после каждого занятия ими подводился итог, который был записан на доске. Таким образом, работа по закреплению материала велась по трем модальностям (аудиальной, визуальной, кинестетической). У всего процесса была четко организованная структура, которая могла измениться только ведущими (правителями) и определенное расписание, требование к пунктуальности. Архетип помощник был завуалированным, так как ведущие на самом деле стараются снять иерархичность взрослый-ребенок, учат каждого искать ответы на свои вопросы, не обращаться постоянно ко взрослому – а ответьте мне, а помогите мне. При этом их незримая помощь везде чувствуется и в сложной ситуации ведущие аккуратно вмешиваются, но буквально парой слов, после которых человек сам понимает свои промахи. Наверное, это и есть педагогическая позиция, которая не как педагог над учеником, а ученик наравне и вместе с учителем.

Формат тренинга мне кажется продуктивным для школьников.

Здесь тренинг выступает:

как форма активного обучения, целью которого является передача знаний, развитие некоторых умений и навыков;

как тренировка, в результате которой происходит формирование и отработка умений и навыков;

как метод создания условий для самораскрытия участников и самостоятельного поиска ими способов решения собственных психологических проблем

По содержанию тренинг состоял из разных игрово-информационных блоков, собранных по теме и под определенную задачу; ролевой игры, которая объединяла все способности и навыки; разминки с утра в необычной форме, чтобы проснуться (не=зарядка); итоговой свечки, подведению итогов тренинга.

Цель, как мне показалось, формулируется как  досугово-развлекательная, на деле же она является образовательно-игровой. Для детей это возможность интересно провести время выходных, разгадывать тайны, шифры. Взрослые хотят сделать образовательный выезд по интересной для них самих и участников теме без назидальных лекций и готовых формул. Также преподаватели хотят передать ту особую атмосферу дружбы и равенства, наверное, которая была ими в том числе создаваема в школе на Хавской на заре ее существования.

Попробую выделить комплекс задач и сверх задач данного подхода:

- научить строить логические цепочки, видеть выводы и следствия, уметь достроить выпавшее звено в причинно-следственной цепи

- работа в команде разного возраста

- стимулировать занятие деятельной позиции в ситуации, когда не понятно – что происходит и что в ней делать

-  применять свои знания на практике, понимать, что учеба – это не скучный багаж никому не нужного знания

- учат подростков принимать себя такими, какие они есть через то, что сами ведущие принимают их (это не значит, что странное поведение считается нормой!)

Сверхзадачами этого подхода по-видимому является:

*поиск способов  взаимодействовать с разными людьми, не теряя своей уникальности;

*оставаться людьми при работе в команде с элементами соревнования;

*как следующий этап приучения к процессу интересных полезных знаний – создание самому процессов, которые будут его вдохновлять, понимание – что человек хочет и что ему для этого надо сделать.

Спецификой данного подхода является создание особой атмосферы. Это первое, что говорят все участники на вопрос: «Что вам больше всего здесь нравится?» На мой взгляд, это нормальная здоровая атмосфера любви, приятия, человечности, которые в норме должны быть. Сейчас эти ответы показывают, что норма человеческой жизни превращается в сверхценность.

В выезде акцентируют внимание на:

  1. Пунктуальности. Я впервые видела, чтобы по сигналу «Сбор» все дети бросали свои дела и буквально бежали в зал собраний, обгоняя нас.
  2. Ответственности и взрослости. Позиция ведущих, что вы все уже взрослые. Это позиция плюс оценивается подростками и играет важную роль в их открытости происходящему
  3. Нормальных человеческих отношениях

Мне показалось, что еще специфической особенностью подхода является отсутствие контроля за тем, что  было усвоено.  Происходит процесс взаимодействия без проверки результата. Правда в конце все говорят - что нового и интересного они узнали. Также в конце раздается распечатанная информация по самому важному из пройденного.

Более подробно о содержании тренинга можно прочитать в отчете по практике Вконтакте старший и младший потоки или на Метаверситете.

Елена Алексееваaleshikyaleshiky

Замечания по сайту

Ты просила высылать тебе замечания по сайту. Было бы здорово в оценках увидеть не только кто и за какой модуль ставил, но и дату. Это удобно для отслеживания навигаторами последовательности событий.  

Игорь МарковкинIgorMIgorM

Радикальная критика цивилизации в Древнем Китае и Древней Греции

2 декабря в 19:30 в рамках природного подхода ИШПО на Дебаркадере состоится лекция "Радикальная критика цивилизации в Древнем Китае и Древней Греции". Вход свободный.
Как добраться: http://vk.com/topic-81399144_30776769

В «Дао дэ цзин» сказано: «Пусть государство будет маленьким, а население – редким. Если (в государстве) имеются различные орудия, не надо их использовать. Пусть люди до конца своей жизни не уходят далеко (от своих мест). Если (в государстве) имеются лодки и колесницы, не надо их употреблять. Даже если имеются воины, не надо их выставлять. Пусть народ снова начнет плести узелки и употреблять их вместо письма»
(Лао-Цзы)

«Краткая, но очень вразумительная программа. Она отрицает достижения культуры и образ жизни урбанистической цивилизации. И это отнюдь не случайно сформулированная утопия. Напротив, это кредо даосов»
(Васильев)

«Едва средиземноморская цивилизация достигла своей полноты, как на сцену выходит циник. Грязными сандалиями Диоген топчет ковры Аристиппа. В III веке до Рождества Христова циники кишат, они на всех углах и на любых постах. И единственное, что делают, – саботируют цивилизацию»
(Ортега-и-Гассет)

«Будьте вы прокляты за то, что, имея бобы, сушеные фиги, воду и мегарские хитоны, вы все-таки отправляетесь в дальние плавания, возделываете поля, занимаетесь предательствами, убийствами, тиранствуете и т.п., тогда как следует жить несуетливо. Освобожденные Диогеном, мы живем в полном спокойствии, далекие от всякого зла. У нас все есть, хотя мы ничего не имеем, а вы, обладая всем, вечно нуждаетесь, терзаемые соперничеством, завистью, страхом и стремлением к пустой славе»
(Кратет)

Ведущий - Игорь Марковкин, магистр культурологии
Встреча вконтакте: http://vk.com/event81399144
Елена Алексееваaleshikyaleshiky

обобщение

Попробовала обобщить всё что за это время написалось, с добавлениями, конечно, но после разговора с Юлей появилось много новых векторов. Подумала и решила таки выложить то, что уже есть, а после моей обработки разговора с Юлей и твоих пометок - оставшееся

Игорь МарковкинIgorMIgorM

20 ноября - Лекция "Живой Толстой и критика цивилизации" в годовщину смерти Льва Николаевича. Москва

Наша лекция называется "Живой Толстой" по двум причинам:

 

Во-первых, речь пойдёт не об известном вам по школьной программе великом русском писателе, авторе "Войны и Мира" и "Анны Каренины", как и не о "святом Толстом", "апостоле ненасилия", - речь пойдёт о самом что ни на есть живом человеке, не из бронзы и догм, а из плоти и крови: со всеми переменами мировоззрения, противоречиями, нелепыми ситуациями и семейными неурядицами... о человеке, прожившем удивительно долгую и насыщенную жизнь и ставшем бесспорной суперзвездой XIX века.

 

Во-вторых, это будет не литературоведческая и не историческая лекция о чём-то давно прошедшем. Мы поговорим о тех идеях Льва Николаевича, которые не просто остаются живыми в нашей с вами современности, но подчас способны, вместе с идеями таких учеников Толстого как Махатма Ганди, заставить взглянуть на вещи по новому или даже повлиять на сам образ жизни... тех, кто решит познакомиться и честно обдумать эти идеи, далеко не самые известные и очевидные, не укладывающиеся в клише и готовые определения.

Вслед за мятежным графом мы затронем животрепещущие темы собственности и природы денег, государства и науки, богатства и бедности, искусственного и естественного, технологии и простоты, цивилизации и природы...

 

Место:    Дизайн-завод "Флакон", Центр Экономии Ресурсов: метро Дмитровская, ул. Большая Новодмитровская, дом 36, строение 26, вход 6-7. 2-ой этаж (Вход 7). http://centrecon.ru/contacts

 

Ведущий лекции Игорь Марковкин, магистр культурологии. В настоящее время пишет диссертацию о радикальной критике цивилизации.

Вход за свободное пожертвование, рекомендуемый взнос - от 200 рублей. Все собранные средства идут на аренду помещения и развитие Центра экономии ресурсов.


Всем участникам и интересующимся мастер-логикой - рекоммендую.)

Игорь МарковкинIgorMIgorM

Встреча по природному подходу и естественной педагогике в Москве 7 ноября!

По предварительным договорённостям встреча произойдёт в пятницу 7 ноября во второй половине дня и вечером (при желании и ночью) на Дебаркадере (Строгино - м. Щукинская)
Вот подробности как добраться: http://www.soling.su/2011/03/20/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%81%D1%8F-%D0%B4%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0/

Можем встретиться у метро Щукинская (первый вагон из центра, направо, там где ТЦ ЩУКА - у выхода) в 16.00 и вместе пойти.

И, поскольку неизвестно, сколько нам потребуется времени и насколько глубоко мы углубимся в логику, предлагаю не делать планов на вечер. При необходимости здесь и остаться ночью можно - здесь хорошо: река, деревья, мягкие диваны и кресла, есть где спать или разговаривать. Если это удобно всем, можно так и запланировать...)

На встрече будет:
Рассказ о прочитанных в рамках мастер-логики книгах, обсуждение книг и обмен книгами
Рефлексия посещённых модулей и опыта ИШпО с точки зрения природного подхода
Погружение в логику природности и в естественный подход в педагогике
И дальше решим, чем займёмся - педагогикой, философией, культурологие медитацией, цигуном или чем-то другим:)

Желающие посетить встречу - пожалуйста, сообщайте о себе и оставляйте свои телефоны для оперативной связи на случай внезапных перемен:)

Ольга ДенисоваParasolkaParasolka

Сказковедение

Сказковедение

I. Задачи, которые решает подход

  1. Благодаря сказковедению запускаются внутренние процессы – человек может обратиться внутрь себя,  выявить  области которые требуют перемен, усовершенствования, роста; или может, наоборот – какие-то болезненные вопросы души, которые нуждаются в успокоении.

Зачастую могут всплыть такие «проблемы», которые до сих пор человек сам для себя и не замечал – возможно какие-то внутренние блоки, сама  психика заслоняла возможность увидеть их. В сказковедении зачастую используется такой метод, как перенесение себя на некоего иного персонажа. Благодаря проживанию своих волнений  через другого, психика «расслабляется», и позволяет увидеть то, на что раньше было страшно открыть глаза. Более того, не только увидеть, но и пережить, и найти решения.  Такая работа «души», которая происходит  во время проигрывания  сказочного сюжета, позволяет затем решить эту проблему и в жизни, т.е. дает огромный ресурс.

2. Если акцентироваться на пользе сказковедения для детей,  то идет закладка первостепенно важных понятий – добро, зло, любовь, верность, дружба и т.д. что несомненно потом пригодится в жизни.

3. Если обратиться к теме «архетипы», то можно сказать, что сказковедение придает системность внутренней организации , позволяет как бы со стороны посмотреть на каком этапе жизни ты сейчас находишься, и куда нужно двигаться дальше. Т.е. позволяет сосредоточиться на цели; возможно в сказочной форме пережить, и тем самым в реальной жизни отбросить ненужные страхи.

II. Любое сказковедческое занятие  состоит из нескольких этапов:

  1. Ориентация. На первом занятии – знакомство. Далее - вспомнить то, что делали в прошлый раз и какие выводы для себя сделали, какой опыт приобрели, чему научились.
  2. Ритуал “входа” в занятие. Создать настрой на совместную работу,разделить мир материального и волшебного
  3. Расширение. Расширить представления человека о чем-либо предложить новую информацию в виде сказки, притчи, легенды
  4. Закрепление Чувственно-смысловое проживания новой информации. Приобретение нового опыта, проявление новых качеств личности
  5. Интеграция Обсуждение игрового опыта. Объединение нового опыта с реальной жизнью.
  6. Обобщение Четко подвести итог всему тому, что происходило на занятии. Обобщить приобретенный опыт, связать его с уже имеющимся
  7. Ритуал выхода из занятия. Закрепить новый опыт, подготовить человека  к взаимодействию в привычной социальной среде

  8. III.  Ключевые элементы подхода

Помимо элементов, которые прослеживаются в этапах занятия, хочется выделить еще несколько:

  1. Работа с песком – придумывание и проигрывание сказки в «песочнице»  с различными куколками, игрушками, статуэтками.
  2. Различные  специальные игры с карточками, по которым можно придумывать сказки (например «Шкатулка доброго волшебника», либо получить душевные ресурсы (например «Хранительницы сада»)
  3. Телесное проживание – проигрывание сказок
  4. Придумывание сказок
  5. Прослушивание сказок

IV. Акценты

Также хочется отметить, что для эффективности занятия очень важны

  1. атмосфера вокруг – музыка, помещение, одежда ведущего и предметы которые он использует в ходе занятия
  2. доброжелательный доверительный настрой между участниками
  3. Ресурсное состояние. Иными словами прежде чем ведущий  даст задание  и участнику необходимо будет что-то выполнять, т.е. затратить свою энергию; прежде ведущий должен дать человеку эту энергию.
Елена Алексееваaleshikyaleshiky

Сопоставление моего и Марининого и Настиного рассмотрения сказкотерапии

Если сопоставлять для начала моё и Маринино рассмотрение то можно отметить, что я не расматривала понятие Мировоззрение в подходе, мне кажетя что оно не совсем корректно, поскольку для меня тесно связано с Личностью, а подход, таки, отторжим от личности. Но, возможно, в моей и Марининой терминологии ближе базовые идеии:

И позитивистский подход к клиенту мною то же отмечен, возможно он действительно ключевой, но, я акцентировала бы Ресурсовосановленческую парадигму, как главенствующую. Т.е. всё, что происходит в жизни, рассматривать не как проблемы, препятствия и неприятности, а как возможность получить новый ресурс и восстановить потерянный. Испытания героя (в жизни, часто - проблемы) - это некотрая иннициация, т.е. переход на новый уровень.

С акцентом помочь себе САМ - абсолютно согласна. Но, нам бы разобраться, таки, с терминологией, что есть мировозрение, идея и акцент...

Пока читала Маринин отчёт, поняла, что сказкатерапия лежит неколько в иной области (плоскости), чем педагогический подход. Во превых из-за отсутствия возрастных ограничений, значит скорее уже педалогия (по определению А.А. Тюкова), а не педагогика. Во вторых, терапия, опять не педагогика... Что с этим делать?

Но при этом продолжает однозначно оставаться очень системным явлением.

Марина очень точно выделила способ перевода проблемы на уровень задачи через расширение области рассмотрения, я пока не отмечала этого в практических занятиях, возможно из-за малого времени и объёма виденного. Но я точно отмечала перевод из эмоциональной сферы в когнитивную с одной стороны и арт и самотерапию, когда процес творческого действия (написания свободной сказки, рисования) уже даёт хороший терапевтический эффект. 

С жизнеными сценариями пока не работали, но о возможности "переписать" - слышала и от Маши и от Юли.

 Марина сделала перечень задач, и, мне показалось, даже их иерархию. Я пока выделила только первую. Про остальные - мои вопросы к Юле.

Читая про метод у Марины, поняла, что в своём описанию слово метод использовала скорее вместо методики... Вот уточни для меня: работа с картами или сказкотворчество это методы или методики? Или это вопрос то же к Юле?

И про "Метод заключается в переводе имеющихся жизненных ситуаций и сценариев из языка повседневности, реальности в язык сказки. Вслед за переводом реальных событий в язык сказочный следует их проживание." хочеться отметить, что язык сказки - это язык архетипов героев и архетипических сюжетов. А так же метод кроется в переводе из личностных переживаний в опосредованный, как бы уже не твой формат образов и смыслов сказки и наоборот.

Настину работу со своей ещё предстоит сравнить, а друг с другом Маринину и Настину работы надо сравнивать? Ох, уже хочеться свести всё в более стройную систему ))

Марина Шеинаmorskayamorskaya

продолжение

Ануш ПанинаAnushAnush

Продолжение-3 Добавка статистики по Питерской старшей группе.

Позавчера был сбор старшей группы. Обсуждали игру. Собрала еще немного конкретики.
Слово "хочу" прозвучало один раз, под самый конец обсуждения. А, нет. Еще один - когда Леша кому-то из опоздавших пояснил  полушепотом: "Короче, что мы хотим от игры".
Вопрос был поставлен "Что кажется правильным? Что считаем нужным?".  
Слово "должна" (в сочетании с "мне кажется") прозвучало раз 20 - 30.
Чувства прозвучали раза три в контекстах типа "Меня бесит, когда в играх происходит так-то, мне кажется,что должно быть...". (Каждый раз - от противного и через должно.)

Раза три были формулировки в стиле "Мне кажется, если не будет цели.то будет тяжело и все развалиться", "Если не сделать каких-то выводов, то смысла нет", и ее одна в такомже духе.Тоже от противного.

Алина Винниченкоlinkavinilinkavini

текущий отчёт по теме "Глубокие отношения"

Пока набросала общий словарь, но со значением терминов определяюсь. Обсуждала с Олежкой и Алёнкой, на мои определения посыпалась куча вопросов - поняла что формулировки пространные...

Предположительный словарь:

глубокие отношения, взаимодействия, глубокие взаимодействия, переживание, включённость, пространство, территория, целое, симультанность, территория, распаковка, knowING, knowledge, описание, постижение, познание, субъект, событие, намерение.

Скорей всего неполный, может что-то окажется излишним, пока не знаю...

Видимо буду пользоваться МКС( квадрат аспектов - я тебе показывала раскладку целого по аспектам), потому как не знаю пока других методов анализа целого.

Анастасия СтаростинаNasteaNastea

Сказковедческий подход.

Тема модуля "Архетипы". 

Модуль по сказковедению проводился в приятном помещении:мягкий пол,подушки и даже мягкие игрушки на подоконниках. Те,кто пришли пораньше,помогали в создании уюта и подготовке матриалов для обучения. 

Маша включила приятную,тихую музыку.Предложила всем поудобнее устроиться. Мы сели на подушки в полукруг. У каждого на шее бейджик с именем. Маша рассказала нам о первом архетипе "дорога" и совместила освоение этого матерьяла на практике вместе со знакомством. Мы встали в круг. Каждый,по-очереди,выходил в центр "своей дорогой" и произносил своё имя.Такое совмещение процессов экономит время,сближает группу,дает возможность подвигаться,лучше усвоить материал.

Атмосфера доверия,ощущение безопасности поддерживались Машей в течение всего занятия.Это чувствовалось через внимание,обращение к каждому,отзывчивость. 

Подача материала была очень интересной и последовательной. Каждый архетип мы проживали. Например,изучая архетип "творец",мы,разделившись на группы и получив по предметы на группу,придумывали не стандартные способы использования пакета,воздушного шарика,зонтика. Изучая архетип "государство" ,мы вытаскивали из мешка игрушки,каждый придумывал имя игрушке-царю государства,название государства и главный его закон.После каждый поставил игрушку в общее поле. Использование в обучении игрушек и других предметов помогает лучше запомнить и усвоить матерьял,через зрительные,тактильные образы. 

Постепенно в группе становилась всё более доверительная атмосфера,разговоры становились все более личными,глубокими. И мы стали работать с карточками "мастер сказок". (набор карточек с архетипами,красочными картинками архетипов,подробной инструкцией как со всем этим работать). Каждый вытаскивал карточку,смотрел на образ,изображенный на ней,делился своими чувствами,читал описание этой карты,соотносил описание со своей жизнью сейчас. Для меня это было очень полезным и важным моментом,глубоко откликнулось увиденное и прочитанное. Маша давала пояснения,благодаря которым было понятно как продолжать работать,углубляться. Этот процесс раскрыл часть внутренних ресурсов. 

Каждое новое знание являлось одновременно проживанием. Очень важным открытием для меня было рисование "карты целей". Маша давала нам краткие указания,с помощью которых,мы поэтапно "двигались"(ощущается рисование,как внутреннее движение).

Порядок создания карты целей:

-нарисовать контур своего государства

-заполнить территорию природными рельефами(озера,горы,леса и тд)

-объекты государства(дома,дороги,мосты)

-назвать каждый объект соответственно своим чувствам относительно него(озеро печали,поляна радости и тд)

-обозначить на границе государства вход

-пунктиром нарисовать путь от входа к цели

-обозначить выход

-пунктиром нарисовать путь к выходу

-отметить момент "сейчас" на карте.

После мы смотрели на свои карты,на карты друг друга,видели какие они разные. Важно было не давать оценок картам друг друга. 

Рисование "карты целей" очень ясно,наглядно помогает осознать то,что происходит сейчас,то,в каком направлении хочется идти,то,как идти,какими путями. 

Маша прислала нам документ,в котором подробно описан конспект по "карте целей" и анализ карты. Интересно было,придя домой,проанализировать свой рисунок по предложенному плану. Благодаря такой четкой и ясной инструкции я смогла попрактиковаться на муже. Интересно было попробовать себя в роли ведущей.

По материалам занятия,нам дано домашнее задание. Написать сказки по архетипам "дорога" и "государство" . Напечатать их в группе в "вконтакте" в своих "домиках". Группа в контакте очень интересно устроена. Это удивительно,но она уютная,как кресло у камина. У каждого участника есть свой "домик"-обсуждение. В нём он рассказывает о себе,о своей "дороге",пишет сказки,задает вопросы. Очень интересно ходить "в гости" . Маша читает все сказки,делится мыслями,чувствами. Такое продолжение работы дома способствует освоению матерьяла. Приятно,что Маша всегда поддержит,подскажет.

Машу я ощущаю,как волшебницу пространства своего модуля. 

В обобщение я составила краткий конспект всего занятия:

-сбор участников,помощь в организации пространства

-подготовка уюта,создание атмосферы

-начало обучения

-чередование теории и практики с последующим приближением к внутреннему миру каждого

-описание домашнего задания,вдохновение на самостоятельную работу.

Моё суждение:

сказковедение помогает попасть в свой собстенный внутренний мир,увидеть его с разных сторон,расширить восприятие ситуаций,найти решение внутренних конфликтов,открыть внутренние ресурсы.

Ануш ПанинаAnushAnush

Мысли вслух. Продолжение 2.

Давно, еще в лагере Миха посылал меня к Гоше Чижову за терминами, за советом, за идеями.
В прошлый четверг (или среду?) я дошла.
Мы поговорили довольно быстро.
Пришли к следующему:
проявленная лидерская (не в смысле в группе, а в своей жизни)(авторская?) позиция - это когда я явно говорю "я чувствую вот это и хочу вот это" (вот мои чувства и желания), скажите свои, и мы можем это обсуждать и принимать какие-то решения.
Когда человек вместо того, чтобы сказать о своихощущениях и желаниях, говорито том, что правильно, что неправильно, что важно, что не важно, эти самые чувства и желания присутствуют, но не озвучиваютсяв явном виде, и это - не проявленная авторская позиция.
Есть гипотеза, что обсуждение и принятие решений происходит быстрее и кайфовее (или яснее, по крайней мере), когда люди проявляют авторскую позицию.
Гоша говорит, что коллектив умирает, когда в нем люди перестают проявлять свою авторскую (лидерскую?) позицию.
Гоша, правда, все время путает лидера, в смысле, человека, за которым сейчас все идут и лидерскую (авторскую) позицию, которую человек сейчас проявил через минуту - нет, через три минуты - снова проявил, и все это  - независимо от того, пошли ли за ним все. 
Хотя, может, уже перестал путать. Но тогда он все время пытался назвать лидером того, кто прямо сказал о своих чувствах и жеаниях. А мне важно разлепить качество человека и его позицию. Качество меня не интересует, потому что это оценка и уводит в сторону. Мне интересно про позицию.

Ануш ПанинаAnushAnush

Продолжение. Мысли вслух.

Сложилось предположение, что хотеть чего-то и прямо об этом заявлять - это как-то стыдно, что ли. (среди присутствующих)
Правда, в "кулуарах" картина немного другая. Но вот на организованных сбраниях хотеть - то ли стыдно, то ли наивно, то ли эгоистично, толи как-то еще.
Это подтверждается и Михиной фразой "Хотелок много, а будет только то, за что реально кто-то возьмется".
Это подтверждается тем, что на сборах старшей питерской группы "я хочу" вообще не звучит. (как минимум - не в почете) И кроме того, несколько раз от разных людей я натыкалась на "Когда ты хочешь - это ты хочешь для себя". Я много чего хочу не только для себя, но и для группы и для сообества одновременно. Одно другому не мешает.
Из чувств в почете - беспокойство. (статистически) но вцелом чувства - не в почете. (в пределах десяти названных чувств за 3 - 4 часа).

Гипотеза про беспокойство и тревожность:
либо это паттерн (может быть - один из тех, которые хочется заменить на новые),
либо это накопленный заряд некой тревоги (это тревога про то, в каком состоянии система образования? или про то, как складывается широкополоска? или про то. чтобы нас серьезно воспринимали? или про что?)

То, что тревожность и напряжение есть, а не мой глюк (на примере старшей питерской группы) подтверждается тем, что это самое напряжение/тревога/серьезность сбрасываются периодически через всякий бред и покатывание со смеху. Это происходит каждый раз после того, как группа с наисерьезнейшим видом что-то пообсуждает.
 __________________________________________________________________________
Пришла к Михе. Рассказала.
Миха предложил: проведи исследование.
Возьми несколько групп по нескольку человек. Сними, как они вместе чего-то решают.  В одном случае - говоря про минорные вещи, в другом - про мажорные.(*о минорных и мажорных может еще напишу)
И сравни. Например, в одних случаях все происходит медленней, а в других - быстрее. Тогда напишешь статью, приведешь статистику, и сделаешь тренинг. 

Вот это я и собираюсь сделать.  

Алена Суриковаdomsrednydomsredny

Лекция по мастер-логике

Лекция по мастер-логике

Ануш ПанинаAnushAnush

С чего начиналось мое исследование и куда побежала моя мысль дальше.

Изначальное ощущение заключалось в том, что серьезность склеена с тревожностью. Втом плане, что люди на установочном лагере может и не стопроцентно, но очень часть использовали тревожность, чтобы привлечь внимание, и в дискуссиях и обсуждениях (во всяком случае, организованных), чтобы быть услышанным, надо было приобрести встревоженный вид, дабы убедить окружающих в своей серьезности. Шутки и легкость воспринимались только от тех, кто уже "потревожился".
Как буд-то тревожность=серьезность.
Такую картину я увидела.
Дальше Миха сказал идти собирать фактический материал.

Потом я подумала: что такое вообще серьезность и зачем Широкополоске (а вернее - нам в ней) эта самая серьезность, даже если мы отклеим ее от тревожности (если поверить мне, что они склеены в сознании большинства).
Серьезность, как отношение. Тут вспоминается "Тот самый Мюнхгаузен" (как ассоциация вообще, а не как основная иллюстрация)
И тут у меня возник следующий вопрос: 
Вот я заниамюсь широкополоской. С каким ощущением я хочу ее делать?
Я хочу ее делать с легкостью, интересом, взаимным любопытством, сонастроенностью, вдохновением, доверием, в своем ритме, в сонастроенностью с ритмами остальных, с чувством экспериментирования и сотворчества.
Я хочу развивать свою способность делать то, что я делаю, в таких состояниях. Мне интересно учиться вместе с командой, с группой попадать и находиться в этих состояниях.
Сдвинуть брови, напрячься и все сделать я умею, но больше не хочу. Хочу учиться по-другому. Знаю, что по-другому бывает, и как сильно состояние влияет и на осуществление идей и на удовлетворенность процессом и результатом.
Я верю, что это важно в Широкополоске всем.

 *Поскольку это мой блог, и призван он - отслеживать мою мысль, то особо последоваельной здесь я не буду. Последовательной я буду в итоговой статье, или в видео.

Я пошла собирать фактический материал.
Обложилась листочками (в последний день запускового лагеря) и часа три (или четыре?) честно записывала слова, которые используются, отмечала наиболее часто повторяющиеся, отслеживала выражения лиц и общую атмосферу. 
Штук 12 листочков исписала.
Заметила, что чувства упоминались в предела десяти раз, из них больше - об опасениях и страхах, пару раз - об интересе. Один раз - о любви и нелюбви.
Очень много было "важно", "нужно", "правильно" и прочих оценок с той самой серьезностью-тревогой.
"Я хочу" "Мы хотим" прозвучало раз несколько. Каждый такой раз сопровождался оправдыванием типа "может это и глупо", "я не говорю, что это будет работать", и каждый раз сопровождалось улыбкой и легкостью у произносящего, хотя он сам над собой немедленно смущенно посемивался. (звучало от Олега, Дани, Михи)

Это наброски картины, которую я увидела. Выводы и вытекающие из этого мысли и цели я напишу чуть позже, мне пора выходить из дома. ) 

Екатерина Тупицынаkoordinatorkoordinator

Проект

Таня, есть вариант проекта предварительное название "Родительский университет", по организации работы с родителями и информированию их о событиях, семинарах. Когда сможем встретится, чтоюы обсудить?

Маргарита Кожекинаmargomargomargomargo

Анализ педагогического подхода игропрактиков (Комиссаров, "Мозаикум")

По мотивам модуля Комиссарова на стартовом лагере. Целенаправленно работать с ним дальше не буду, но, возможно, допишу что-нибудь, если услышу наконец более подробный отчёт о том, что было на погружении)

Александра ЯкутинаAlexandrayaAlexandraya

Отчет

Оксана ГлазуноваGlazunovaOVGlazunovaOV

Задание до 12.10.2014

Расписать микророли аод свой модуль "Работа с информацией"

cache: no_info (26), no_need (4), no_cache (1), miss (37), cached (50)db queries: 46time: 1.907

При отправке данных на сервер произошла ошибка. Проверьте соединение с интернетом и попробуйте перезагрузить страницу.

У Вас не хватает прав на выполнение операции. Данные не были сохранены.